-آيا زيارت امام رضا (ع) مي تواند حج فقرا باشد
-پاسخ درباره محاسبه نفس چیست؟
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟
-پاسخ درباره آیا طرز تلقی دنیای غرب از عشق با تصور مردم مشرق زمین از عشق تفاوت دارد؟
-پاسخ درباره اخلاق وعشق
-پاسخ درباره اخلاق مبتنی بردین به چه معناست ؟
-پاسخ درباره آسمانی شدن
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟
-پاسخ درباره ورع وتقوا چه تفاوتی باهم دارند ؟
-پاسخ درباره حد و مرز خوش‌اخلاقی و خوش‌رفتاری با دیگر انسان‌ها چیست؟
-شرافت چيست و چگونه مي توانم يك زندگي شرافتمندانه داشته باشم؟(4460)
-راههاي تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1939)
-با توجه به معناي نفق و نفاق در لغت و اصطلاح، آيا كسي كه از مال دنيا برخوردار بوده ولي از بخشش و انفاق خودداري ميكند، منافق خواهد شد؟
(1498)
(1498)
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟(1494)
-معناي لغوي و اصطلاحي دعا چيست؟(1481)
-ريشه غرور و خودبيني و راه درمان آن چيست ؟(1467)
-خود حقيقي و واقعي انسان چيست و چگونه بدست مي آيد؟(1174)
-تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1138)
-راه درمان غرور چيست؟(1124)
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟(862)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:19325 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:6
10- آراي مهم فلاسفه را دربارة كمال انسان بيان كنيد.
با توجه به اختلافهايي كه فيلسوفان و انديشمندان، در جهانبيني دارند، طبيعي است كه در بارة انسان نيز نظرهاي مختلفي ابراز كنند؛ ولي بررسي همة اين نظرها و ارتباط آنها با ايسمها فايدة مهمي در بر ندارد. و به همين دليل، تنها به ذكر چند نظر اساسي اكتفا ميكنيم.
1. كمال انسان در برخورداري هر چه بيشتر از لذايذ مادي است و براي رسيدن به آن بايد با ابزار علم و تكنيك از منابع و ثروتهاي طبيعي استفاده كرد تا زندگي مرفهتر و لذتبخشتري فراهم آيد. اين نظريه مبتني بر اصالت ماده و اصالت لذت و اصالت فرد است.
2. كمال انسان در برخورداري دسته جمعي از مواهب طبيعي است، و براي رسيدن به آن بايد در راه رفاه همة طبقات كوشيد. تفاوت اين نظر با نظر سابق اين است كه نظر دوم مبتني بر اصالت اجتماع ميباشد.
3. كمال انسان در ترقيات معنوي و روحاني است كه از راه رياضتها و مبارزه با لذايذ مادي حاصل ميشود. اين نظريه درست در نقطة مقابل نظرهاي قبلي قرار گرفته است.
4. كمال انسان در ترقي عقلاني است كه از راه علم و فلسفه حاصل ميشود.
5. كمال انسان در رشد عقلاني و اخلاقي است كه از راه تحصيل علوم و كسب ملكات فاضله بدست ميآيد.
دو نظرية اخير نيز مانند نظرية سوم با اصالت ماده منافات دارند، با اين تفاوت كه در نظرية سوم، بدن به عنوان دشمني كه بايد با آن دست و پنجه نرم كرد و با پيروزي بر آن به كمال انساني نايل شد، شناخته شده؛ ولي در دو نظرية اخير به عنوان ابزاري كه بايد از آن براي رسيدن به كمال بهره برداري كرد. و فرق ميان نظرية چهارم و پنجم روشن است؛ اما گاهي نظرية پنجم به عنوان مفسر نظرية چهارم بيان ميشود.
1. كمال انسان در برخورداري هر چه بيشتر از لذايذ مادي است و براي رسيدن به آن بايد با ابزار علم و تكنيك از منابع و ثروتهاي طبيعي استفاده كرد تا زندگي مرفهتر و لذتبخشتري فراهم آيد. اين نظريه مبتني بر اصالت ماده و اصالت لذت و اصالت فرد است.
2. كمال انسان در برخورداري دسته جمعي از مواهب طبيعي است، و براي رسيدن به آن بايد در راه رفاه همة طبقات كوشيد. تفاوت اين نظر با نظر سابق اين است كه نظر دوم مبتني بر اصالت اجتماع ميباشد.
3. كمال انسان در ترقيات معنوي و روحاني است كه از راه رياضتها و مبارزه با لذايذ مادي حاصل ميشود. اين نظريه درست در نقطة مقابل نظرهاي قبلي قرار گرفته است.
4. كمال انسان در ترقي عقلاني است كه از راه علم و فلسفه حاصل ميشود.
5. كمال انسان در رشد عقلاني و اخلاقي است كه از راه تحصيل علوم و كسب ملكات فاضله بدست ميآيد.
دو نظرية اخير نيز مانند نظرية سوم با اصالت ماده منافات دارند، با اين تفاوت كه در نظرية سوم، بدن به عنوان دشمني كه بايد با آن دست و پنجه نرم كرد و با پيروزي بر آن به كمال انساني نايل شد، شناخته شده؛ ولي در دو نظرية اخير به عنوان ابزاري كه بايد از آن براي رسيدن به كمال بهره برداري كرد. و فرق ميان نظرية چهارم و پنجم روشن است؛ اما گاهي نظرية پنجم به عنوان مفسر نظرية چهارم بيان ميشود.
خودشناسي براي خودسازي
استاد محمد تقي مصباح يزدي
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.